نگرش به گذشته ها، به مثابه درمان آلام اجتماعی!‏
حسن جداری

 

 این روزها درنشریات و سایت های فارسی زبان در خارج از کشور، همه جا برخورد می کنیم به نوشته های گاه مطولی که در اغلب موارد خسته کننده و تکراری هم می باشند در زمینه تاریخ مخدوش گذشته های دور و فراموش شده، جهت ساختن آینده ای شایسته برای زندگی انسانی!  یکی در باره اهمیت گات های اوستا و تعالیم زردشت، پیامبر باستانی قلم فرسائی میکند و آن دیگری، درمان دردهای کنونی را در منشور کوروش هخامنشی و رفتار "انسانی و عدالت منشانه" وی با اقوام مغلوب، جستجو میکند. مورخ و دانشمند صاحب  اسم و رسمی، نگاهی " ژرف" به لوحه ظاهرا باقی مانده از کوروش  انداخته و این فرمانروای کشورگشا را که زندگیش در هاله ای ازافسانه و اوهام  پنهان شده است، به مثابه مبتکر و بنا گزار حقوق بشر به جهانیان بی خبر از دوران سلطنت این نخستین حکمران هخامنشی، اعلام میدارد. در دنیای پر تلاطم امروز زندگی میکنیم  و راه رهائی از چنگال انواع  مشکلات و گرفتاری  ها و در راس  آنها رهائی از چنگ رژیم  آزادیکش جمهوری اسلامی را در گذشته های دور، جستجو میکنیم!  در اغلب موارد، این گذشته نگری و زردشت و کوروش و شاهنامه پرستی، وسیله ای است در چنگ  شوونیست های ملت فارس در مقابله با  خواست های حق طلبانه ملت های  غیر فارس ساکن ایران. اما گاهی هم، برحی از روشنفکران خیال باف و فاقد دید علمی به ستوه آمده از تبه کاری های  رژیم  دینی حاکم، می کوشند از رخداد های تاریخ  آکنده از دروغ و نیرنگ گذشته های دور،نوشداروئی برای درمان دردهای بی حد و حصر سیاسی و اجتماعی امروز، پیدا کنند.                               

                             +++++

در هرحال، این روزها گذشته نگری در زمینه  تاریخ اجتماعی و سیاسی ایران، علاقه به  کوروش و زردشت وداستانهای حماسی شاهنامه فردوسی و کند وکاو و جستجو در زوایای خرابه های  تخت جمشید و سنگ نوشته های کوه بیستون و ... به منظور فائق آمدن بر انواع  مفاسد و مشکلات و تیره روزی ها و چیره شدن بر رژیم  دینی حاکم، مشغله خاطر بسیاری از روشنفکران خواهان دگرگونی های سیاسی و اجتماعی در ایران می باشد. در  نقد این برخورد کج اندیشانه و ذهنی گرائی آشکار، لازم است  قبل از هر چیز گفته شود که توجه به تاریخ  حوادث  سیاسی و اجتماعی گذشته برای  یاد گرفتن  از نقطه های منفی و مثبت آن، امر بدی نیست.  تاریخ  معاصر ایران ومشرق زمین، آکنده از  درس های آموزنده ای است برای مبارزین  راه آزادی و دموکراسی و همه کسانی که در جهت رهائی از چنگال استبداد  و استثمار، پیکار می  کنند. به قول رودکی:   آنکه ناموخت از گذشت روزگار        هیچ ناموزد زهیچ آموزگار   مطالعه دقیق  تاریخ  مبارزات ادوار گذشته، برخورد به حوادث تاریخی معاصر ازقبیل جنبش تنباکو، انقلاب مشروطه، قیام مسلحانه  یازده ماهه  تبریز علیه خودکامگی محمد علی شاه، قیام های دموکراتیک بعد از آن انقلاب شکست خورده، کودتای سوم اسفند سال 1299 رضا خان و سید ضیا الدین طباطبائی، سلطنت استبدادی رضا شاه  و بر افتادن این  خودکامگی در سال 1320 در بحبوجه جنگ جهانی دوم،  استقرارآزادیهای نسبی دموکراتیک پس از وقایع شهریور سال 1320، ایجاد حکومت های دموکراتیک در آذربایجان وکردستان در سال 1324 و شکست این  جنبش ها، ملی شدن صنایع نفت و سر کار آمدن دولت دکتر مصدق، کودتای  آمریکائی 28 مرداد 1332 به منظور سرنگون ساختن دولت مصدق ،  خودکامگی  شاه در بین سال های 1332 و 1357، انقلاب  22 بهمن سال 1357 و دلایل شکست فاجعه بار آن و بالاخره  38 سال تمام  سلطه جنایتکارانه  رژیم جمهوری اسلامی، همه و همه حاوی درسهای آموزنده ای هستند که مبارزین  راه آزادی برای  غلبه برمشکلات  بیشمار در  پیشبرد امر مبارزه  رهائی بخش، باید از آنها بیاموزند.                                                                     

                        +++++

نویسنده این سطور بهیچ وجه مخالف با  نگرش  انتقادی به تاریخ گذشته حوادث سیاسی و اجتماعی نیست. باید تاریخ  گذشته را خواند و از آن، درسها آموخت. چون گذشته  به مثابه مشعلی است که راه آینده را  روشن میکند. اما  نگرش به تاریخ حوادث سیاسی با برگشت به گذشته به منظور حل مسائل سیاسی حال حاضر، اززمین تا آسمان با  نگرش به تاریخ به منظور یاد گرفتن از آن، فرق دارد. مارکس( 1875-1818) که دیالکتیک انقلابی هگل(1831- 1770) را از ایده آلیسم آن رهائی داد، به این نکته اهمیت به سزا  قائل بود که هگل در برخورد به پدیده های اجتماعی دارای  نگرشی تاریخی بود.  کسانی که  درمان  دردهای احتماعی و سیاسی کنونی را در گذشته های " طلائی"  دور و از یادها فراموش شده جستجو میکنند، برخوردی عمیقا  غیر دیالکتیکی  و غیر تاریخی به مسائل و مشکلات جوامع انسانی دارند. تاریخ زندگی بشر، دارای حرکتی  دیالکتیکی و متعالی می باشد و حوادث سیاسی بیشماری که در  اطراف و اکناف  دنیا تا کنون  اتفاق  افتاده و همچنان  به  وقوع می پیوندد، تصادفی و تکراری و بی دلیل وعلت نیست . از جامعه بدوی بی طبقه هزاران سال پیش تا به امروز، تحولات  شگرفی در زندگی اجتماعی انسانها رخ  داده و حرکت متعالی جوامع بشری علیرغم  تمام موانع و مشکلات، همچنان ادامه داشته است.  مرتجعین و دشمنان رهائی  توده های زحمتکش هر قدر تلاش کنند، نمی توانند  جلو این حرکت متعالی را بگیرند.                                                                  

                         +++++

به تاریخ گذشته ایران و شرق میانه، نگاهی اجمالی می اندازیم. کوروش هخامنشی که 25 قرن پیش بر سرزمین های پهناوری حکومت میکرد، به گذشته های  بسیار دور تعلق دارد. گذشته فراموش شده ای که در آن، پادشاهان خود رای بر جان ومال رعیت حاکم بودند و با غارت و استثمار  "رعایا" و اقوام  ستمدیده مغلوب، زندگی شاهانه  پر زرق و برق خود را رو براه میساختند.عقل سالم به آدم حکم میکند که گذشته های دور نباید به  امروز و آینده انسانها، حکومت کند . تاریخ در طول  قرن ها ورق  خورده و از دستگاه  جلال و جبروت شاهان و امیران گذشته، دیگر نشانه ای باقی نمانده است .  برخوردی واقع بینانه به حوادث تاریخی، به روشنی  نشان میدهد که شاهان و فرمانروایان ادوارگذشته و در شمار آنها کوروش، داریوش، شاپورذوالاکتاف، چنگیز و هلاکوخان، همه حکمرانان  مستبد و خود رای، سفاکان و خون آشامان تاریخ و غارتگران هستی  توده های  زحمتکش  بوده اند. در ایران دوران هخامنشی و ساسانی،  برای اکثریت  اهالی سرزمین های تحت قلمرو این خودکامگان دارای دربارهای پرشکوه ، نصیب و بهره ای جز استبداد و استثمار و جان کندن و در فقر و فلاکت دائم زندگی کردن، نبوده است. در طول چند قرن سلطنت  شاهان ساسانی، در سرزمین های پهناور تحت تسلط  آنها ، نوعی  روابط کاست حاکم بود وحرکت از طبقه ای به طبقه دیگر، امکان نداشت.  در دوران سلطنت استبداذی شاهان هخامنشی و ساسانی، بار سنگین انواع  مالیات ها بر دوش ناتوان دهقانان و پیشه وران ودیگر تهی دستان بود. شاهان هر دو ساسله فرمانروایان، در لشکرکشی های پی در پی خود، اقوام مجاور مغلوب را بیرحمانه تنبیه و سیاست میکردند. در تواریخ آمده است که شاپوردوم، پادشاه ساسانی، در سرکوب  اقوام عرب،  نهایت بیرحمی را نشان داد . به فرمان شاه شاهان، شانه های  اسیران عرب را سوراخ کرده و از آن  طناب  گذراندند. آنگاه  اجساد مقتولین را در جاده کاروان رو به دار آویختند، تا عبرت اقوام  شورشگرعرب گردد. در زمان حکومت قباد ، اندیشمند آزاده ای به نام مزدک، علم مخالفت را علیه شاهان بیدادگر ساسانی بر افراشت. انبوه عظیمی از توده های محروم و زحمتکش که از ظلم و بیداد شاهان ساسانی  به ستوه آمده بودند، دست به شورش و قیام زده و به فریاد  دادخواهی مزدک،  قهرمان توده ها که کمونیسم ابتدائی را تبلیغ میکرد، جواب مثبت دادند.  به دستورانوشیروان"عادل"، فرزند قباد و همدست وی موبد موبدان ( پاپ زردشتیان)، هزاران تن از مزدکیان و خود مزدک رابه وحشیانه ترین وحهی، کشتار کردند. یکی ازعلل شکست یزدگرد سوم، آخرین پادشاه ساسانی، از اعراب مسلمان این بود که توده های زحمتکش که از ستمگریها و تعدیات ساسانیان و موبدان زردشتی دل پرخونی داشتند ، علاقه ای به بقای دستگاه  ظلم و بیدادگری شاهان ساسانی، نداشتند.   

                        +++++

 خلفا، شاهان و امیران عرب تبار، ترک تبار، فارس تبار، مغول تبار، افغان تبار و .... نیز که در دوران بعد ازاسلام  در ایران کنونی و دیگر بلاد اسلامی حکم روائی داشتند، در کشتاروجنایت وغارتگری، دست کمی از شاهان هخامنشی و ساسانی نداشتند. قیام های بیشماری که توده های زحمتکش به سرکردگی مبارزین ازجان گذشته و فداکاری علیه  ظلم و بیدادگری این شاهان و امیران و گردنکشان کردند، خود گواه  صادقی بر ناخوشنودی عمیق انبوه عظیم اهالی زحمتکش از اوضاع  دردناک اجتماعی آن زمان ها بوده است . هر قدر  زوایای  تاریخ گذشته را --  از  دوران  هخامنشیان تا دوران معاصر -- جستجو  کنیم،  همه جا شاهد ظلم و بیداگری شاهان خودکامه و فقیهان و شیخان ریاکارو مفت خورحامی و یارغارسلاطین و امیران، خواهیم بود.  ستمگریها و اجحافات و مالیات های سنگین فاتحین عرب  در ایران کنونی و دیگر سرزمین های تحت سلطه خلفای  بنی امیه و بنی عباس، سبب عصیانها و قیام های خونین بیشماری شد که  شرح مبسوط آن را می توان در تواریخ، مطالعه کرد.  بابک  خرمدین( مقتول  در سال 223 هجری قمری) بیش از بیست سال، در نهایت دلیری با حکام خون آشام و غارتگرعرب درنواحی آذربایجان جنگید. وقتی حاکمان عرب بر این مبارز دلیر از طریق نیرنگ و خدعه غالب آمدند و قصد جانش کردند، بابک با مقاومت و پایداری بی نظیر خود، دشمنان کینه توز را به تعجب واحترام، مجبورساخت. امیرمبارزالدین  مظفری، حاکم شیراز در قرن هشتم هجری که  حافظ درغزلیات شیوای حود، بیدادگری و ریاکاری وی را سخت افشاکرده است ، برخود می بالید که به دست خویش، بیش از 800  تن انسان بی پناه را سر بریده است! این  امیر خودکامه ستمگر و ریاکار، گاهی  نماز خود را نا تمام میگذاشت وسر متهم نگون بختی را می برید و با خونسردی، به نماز ادامه میداد. امیر تیمور گورکانی در لشکر کشی به جنوب ایران، انتقام خونینی ازاهالی شهر اصفهان که علیه ستمگری  این سلطان مطلق العنان قیام کرده بودند، گرفت و بیش از هفتاد هزارتن از مردم این شهر بلا دیده را، قتل عام کرد.  در دربار سلاطین  صفوی گروهی از شکنجه گران آدم خوار بودند که  هر زمان شاه فرمان میداد  این یا آن انسان بی پناه را، زنده زنده میخوردند! نادر شاه در دوران سلطنت کوتاه خود آنچنان توده های  زحمتکش شهر و ده را در معرض  ستمگری و تاراج قرار داد ، که اهالی ستمدیده و بی پناه،  آرزوی مرگش را داشتند.  قیام های متعدد توده ای علیه این شاه خودکامه و خدمه و حشمه اش،  گواه صادقی بر صدق ادعای فوق می باشد. آقا محمد خان قاجار سر سلسله شاهان قاجار، پس از فتح کرمان، دستور داد هزاران  تن  از اهالی شهر را از نعمت بینائی محروم سازند. بهمین جهت نیز، شهر کرمان را سال ها شهر کوران می نامیدند! همین شاه ستمگر در لشکرکشی  به  بلاد قفقاز، دستور داد به تقلید از امیر تیمور، از کله کشتگان ، مناره  بسازند.  در آن روزگاران ، از کله مقتولین مناره ساختن، رسمی متداول بود!  رضا شاه  پس از کودتای  3 اسفند 1299، به مدت  بیست سال  تمام در نهایت استبداد  درایران حکومت کرد .  وی  حتی  از کشتن  وزیران و نزدیکان  خود نیز ابائی نداشت. به دستور این شاه قلدرمنش،  جلادانی نظیر  پزشک احمدی  با تزریق  آمپول هوا و دیگر  متد های کشتن و نابود ساختن، صدها، بلکه هزاران تن از  مخالفین و مبارزین را به قتل رساندند. پس از استقرار در مقام پادشاهی،  محمد  رضا شاه، فرزند این شاه خودکامه نیز در خود رائی و سرکوب واستبداد،  راه  پدر را رفت و دراعدام و شکنجه و آزار آزادیخواهان، نهایت  بیرحمی را از خود نشان داد.                                          

                       +++++

شیخان و فقیهان و دینمداران اسلام پناه تاریک اندیش، در طول قرون و اعصار مظهر دروغ و ریا و بی رحم ترین غارتگران هستی توده های زحمتکش بوده اند. همانطورکه  موبدان زردشتی  در دوران سلطنت ساسانیان، در تاراج دسترنج پیشه وران و دهقانان و سرکوب وحشیانه آزاد اندیشان وعصیان طلبان  ، دست در دست شاهان خودکامه آن دودمان سلطنتی داشتند وبا اشاره انگشت  شاه شاهان، فتوای قتل مخالفین حکومت و مبارزینی نظیر مانی و مزدک را صادر میکردند، درادواراسلامی نیز، در تمام سرزمین های مشرق زمین از آنجمله در ایران کنونی،  فقیهان ومفتیان و شیخان در تبانی وهمدستی با حاکمان خودکامه ستمگر، درعین  چپاول هستی توده ها ، مرتکب بدترین جنایات و پلیدی ها شده اند. در طول تاریخ، متفکرین و آزاد اندیشان  بیشماری را میتوان نام برد که به فرمان  حاکمان خون آشام و فتوای فقیهان و شیخان ریاکار، به وحشیانه ترین  وجهی به قتل رسیده اند. برای  نمونه می توان به شرکت  شیخان و فقیهان در قتل منصورحلاج، متفکر آزاد اندیش مقتول در سال309هجری، نعیمی تبریزی،(796- 740 هجری) رهبرمکتب حروفیه، عماد الدین نسیمی (796-747)، شاعرعصیانگر حروفی ،علی محمد باب واحمد کسروی، اشاره کرد.  کسانی که با تاریخ مشروطه احمد کسروی آشنائی  دارند، خوب  میدانند که  چگونه مجتهد های جامع الشرایط  تبریزکه هر کدام مالک  چندین پارچه  ده  بودند، در عین دفاع ازاستبداد محمد علی شاه و مخالفت با جنبش آزادیخواهانه توده ها، عمده ترین  محتکرین شهر تبریز نیز محسوب میشدند. اشاره گذرا به کشتار وحشیانه هزاران تن از زندانیان مقاوم سیاسی در سال1367، به گویاترین وجهی، ماهیت جنایتکارانه حکومت ترور و اختناق جمهوری اسلامی را که در راس آن شیخان و فقیهان ریاکار و آدمکش قرار دارند، آشکار می سازد.                                                  

                    +++++

 در سال های آخرسلطنت استبدادی محمد رضا شاه، کم نبودند "روشنفکرانی"  که همه جا  با شورواشتیاق وافر، از نظریه ایجاد حکومت اسلامی و دینی در ایران، دفاع میکردند. آنها در اعلامیه ها و مرام نامه های تبلیغی خود ،بدون هیچ دلیل و منطقی، "اسلام ناب محمدی" را درمان همه درد های اجتماعی معرفی کرده و دوران حکومت خلفای راشدین را، دوران استقرارعدالت و آزادی و رفاه عمومی در سرزمین های اسلامی، اعلام میکردند. این روشنفکران کوتاه فکر دین گرا، غرق در رویا های شیرین خود بودند که ناگهان طوفانی برخاست،  شاه شاهان از قدرت برافتاد و حکومت به دست خمینی و دیگر آخوند ها و شیخان و فقیهان تاریک اندیش ریاکارافتاد. با سرنگونی رژیم شاه و به قدرت رسیدن "اسلام ناب محمدی"آخوندها، نه تنها اوضاع اقتصادی، سیاسی و اجتماعی کشور بهبودی نیافت، بلکه در مقایسه با گذشته، شرایط زندگی توده های محروم و زحمتکش، وخیم ترنیزگردید. گرچه به همت توده ها، استبداد دیر پای شاه برافتاد، اما به جای آن، استبداد و ترور رژیم جمهوری اسلامی که در راس آن خمینی و دیگر آخوندهای آزادیکش قرار داشتند، بر جامعه تب آلود مسلط شد. دردناک است که پس از سی و هشت سال استبداد عنان گسیخته رژیمی اسلامی، هنوزهستند روشنفکران خواب آلود و سیاستمداران فریب کار و مزوری که خواب جمهوری اسلامی دیگری را برای آینده ایران می بینند! آنها  بدون توجه  به داده های تاریخی، ساده لوحانه و دراغلب موارد ریاکارانه، ادعا میکنند که اگر جمهوری اسلامی خمینی فاسد و جنایت کا راز آب درآمد،  بهیچ وحه گناه اسلام نیست . اسلام  خمینی، اسلام  واقعی  نبود. اسلامی که ما  قرار است  برای توده های محروم و تهی دست به ارمغان بیاوریم، اسلام راستین و واقعی خواهد بود. چنین اسلام بی عیب و نقصی، در تارو پود وجودش چیزی جز آزادی و رفاه ومعدلت و مساوات، پیدا نخواهد شد! باید گفت همه آنهائی که برای تحقق دگرگونی های سیاسی و اجتماعی،  نمونه و الگوی سلطنت و دین را ارائه  میدهند، گروه بندیها و دستجات سیاسی عقبگرا و ارتجاعی هستند که به طریقی از طرق،  به ابقای نظام های اجتماعی غیر عادلانه و ستمگرانه یاری  رسانده و خواهان جاودانه ساختن سلطه استبداد و استثمار می باشند.                                                    

                       +++++

حکومت های سلطنتی  و دینی در ایران و دیگر  کشورهای اسلامی،  امتحان خود را داده اند. ایده بر گشت به  یک رژیم سلطنتی در ایران، همان اندازه  ارتجاعی است که  نظریه حکومت اسلامی از نوع دیگر. هیج حکومت دینی نیست که سرکوبگر وعقب گرا نباشد. هیچ  رژیم سلطنتی  نمی توان  اختراع کرد که برای  کارگران و توده های زحمتکش، رفاه و آزادی وعدالت اجتماعی، همراه بیاورد. دنیای امروز نباید  قهرمانان خود را در  خرابه های تاریخ ، در بین  شاهان و فرمان روایان خود کامه گذشته از قبیل کوروش هخامنشی جستجو کند. در طول  تاریخ  چند هزار ساله مشرق زمین، همین داریوش ها، کوروش ها، چنگیزها و امیر تیمورها، بیرحم ترین استثمارگران و سرکوبگران توده های محروم و زحمتکش بوده اند. تاریخ البته قهرمانان  حقیقی خود را دارد. قهرمانان تاریخ پر ماجرا و پر تلاطم بشر، آن  پیکار جویان و متفکرینی بوده اند که  با تمام نیرو و با تلاش و فداکاریهای در خور تحسین و تحمل  بدترین فشارها و سختی ها، در راه رهائی  توده های زحمتکش ازچنگال  استبداد و استثمار و خودکامگی، تلاش وجان فشانی کرده اند. از جمله این قهرمانان تاریخ که همه  به دست  شاهان و حاکمان و قدرتمداران زمان به قتل رسیده اند، می توان از اسپارتاکوس، مزدک، بابک خرم دین( مقتول در سال 223هجری)، وات تیلور، رهبرجنبش دهقانی در  انگلستان درقرن چهاردهم میلادی ، پوگاچف رهبر جنبش دهقانی در روسیه در قرن 18، بابوف، کمونیست تخیلی شورشگر فرانسوی سال های آخر قرن 18، ، جیمز کونولی، کمونیست ایرلندی مقتول در1916، حیدرعمواوغلی و بیشماری از انسانهای  مبارز و آرمانخواه دیگر، نام برد. تاریخ پر پیچ وخم گذشته را، نه شاهان و حکم رانان غارتگروخودکامه، بلکه توده های زحمتکش در پروسه  زندگی پر تلاش و پر مشقت خود ساخته اند. سازندگان حقیقی تاریخ در آینده نیز، همان کارگران و توده های زحمتکش جهان خواهند بود.

       پایان  بهمن ماه 1395  

     

منبع:پژواک ایران


حسن جداری

فهرست مطالب حسن جداری در سایت پژواک ایران 

*اعدام های پی در پی، نشانه ترس ووحشت رژیم!  [2020 Dec] 
* سرنگونی رژیم، در گروهمبستگی واتحاد عمل!   [2020 Nov] 
*تشدید تضاد های بینا امپریالیستی درجهانی پرتلاطم!   [2020 Nov] 
* نگاهی اجمالی به تاریخ گذشته ایران!  [2020 Sep] 
*اهمیت عنصرآگاهی درجنبش های کارگری!   [2020 Jul] 
*ایران،سرزمین ملت ها، آداب ورسوم وزبانهای مختلف!   [2020 Jun] 
*انقلاب، کدام انقلاب، دموکراتیک یا سوسیالیستی!   [2020 Feb] 
* مروری بر زندگی پر تلاطم جعفرپیشه وری!  [2019 Dec] 
*دشمن مشترک زحمتکشان کرد، ترک، فارس و ....!   [2019 Dec] 
*قهرانقلابی توده ها، پاسخ قهرارتجاع هار! ‏ ‏  [2019 Nov] 
*نه به حمله نظامی امریکا، نه به رژیم جمهوری اسلامی ! زنده باد انقلاب توده های زحمتکش!  [2019 Jun] 
*اقوام ، ملت یا ملت های ایران!   [2019 May] 
* پان اسلامیسم و پان آریائیسم، دو روی یک سکه!  [2018 Dec] 
*کارگر می رزمد، ذلت نمی پذیرد!‏ ‏   [2018 Dec] 
*ظولمه قارشی عصیان!  [2018 Aug] 
*خیزش های سهمگین توده ها، ناقوس مرگ رژیم را به صدا درآورده است!   جمهوری اسلامی با هر جناح و دسته، نابود باید گردد! [2018 Aug] 
* راه رهائی کارگران و زحمتکشان ایران!   [2018 Jul] 
*ٰ نگاهی اجمالی به تاریخ صد سال گذشته ایران!  [2018 May] 
*جمهوری اسلامی ، جمهوری ایرانی، جمهوری دموکراتیک کارگران و زحمتکشان!   [2018 Jan] 
*‏ آذربایجان به پا خیز ! ‏ ‏  [2018 Jan] 
*خیزش های پرشور و رزمنده ضد رژیمی، ‏درسرتاسرایران!‏   [2018 Jan] 
*پدیده ای به نام شوونیسم در سایت های اپوزیسیون!  [2017 Jun] 
* حل مساله ملی در ایران، در گرو سرنگونی رژیم!   [2017 Jun] 
*انتحابات فرمایشی رژِیم، چه چیزی را تغییر میدهد؟ ‏   [2017 May] 
*چرا باید انتخابات فرمایشی رژیم را تحریم کرد؟  [2017 May] 
*رقابت امپریالیست ها و خطر وقوع جنگ جهانی ‏سوم!   [2017 Mar] 
*نگرش به گذشته ها، به مثابه درمان آلام اجتماعی!‏   [2017 Jan] 
*مرگ هاشمی رفسنجانی و قیل و قال «اصلاح طلبان»!   [2017 Jan] 
*دو رژیم آزادیکش، دوکشتاروحشیانه!   [2016 Dec] 
*فراکسیون مناطق ترک نشین مجلس، توطئه و تمهیدی ارتجاعی!  [2016 Nov] 
*دنیائی پرتلاطم، رخدادهای تکان دهنده!‏  [2016 Oct] 
*مساله ملی،اپوزیسیون بورژوائی وطبقه کارگر!‏   [2016 Sep] 
*ننگ تاریخ بشر!‏ ‏   [2016 Sep] 
*رژیم جمهوری اسلامی ، رژیم دزدان کاخ نشین!  [2016 Aug] 
* قانلی بیرمیدان !  [2016 Jun] 
*شلاق زدن به کارگران، جنایتی دهشتناک!  [2016 May] 
* کوتله وی عصیان ! غزلی به ترکی با ترجمه فارسی  [2016 May] 
*برتری طلبی قومی و نژادی!  [2016 Apr] 
*یاران را چه شد!  [2016 Apr] 
*تحریم یا عدم تحریم انتخابات! کدام انتخابات؟  [2016 Jan] 
* یادی از فرقه دموکرات آذربایجان!  [2015 Dec] 
*دو قطعه شعر در رابطه با قتل‌های زنجیره‌ای پاییز ۱۳۷۷  [2015 Dec] 
*رژیم جمهوری اسلامی؛ حامیان و مخالفین!  [2015 Dec] 
*شوونیسم زبان فارسی! ستمدیدگی زبانهای غیر فارس ایران [2015 Nov] 
*به مناسبت باز گشائی مدارس در ایران! نگاهی بر برخی از مشکلات آموزشی  [2015 Oct] 
* مساله طبقاتی ومساله ملی در ایران!  در رد برتری طلبی قومی و نژادی [2015 Sep] 
*حقوق بشر، بازیچه دست قدرت های سلطه گر!  [2015 Aug] 
* تفرقه و نفاق افکندن بین خلق های ایران، به سود رژیم شوونیست جمهوری اسلامی است!  [2015 Jul] 
*خاطرات من از دوران حکومت فرقه دموکرات آذربایجان!  [2015 Jul] 
*تاریخ معاصرآذربایجان و شوونیست های طیف "چپ"!   [2015 Jun] 
*" آذری یا زبان باستان آذربایجان"، رد پای کسروی!   [2015 May] 
* رژیم جمهوری اسلامی ، مظهر ستم ملی و شوونیسم!  [2015 May] 
* نگرشی به مساله ملی، در رابطه با مبارزات ضد رژیمی!  [2014 Nov] 
*آغاز سال تحصیلی در ایران و مشکل زبان!  [2014 Sep] 
*هگلیسم یا مارکسیسم! سرمایه داری یا سوسیالیسم!  [2014 Mar] 
*رژِیمی فریبکار، «فرهنگستانی» مرتجع و شوونیست !   [2014 Feb] 
*انتقاد با سلاح و سلاح انتقاد!   [2014 Jan] 
*جواب خصم خونخوار!  [2014 Jan] 
*راه خطا پیمودن در برخورد به مساله ملی!   [2014 Jan] 
*سردمداران رژیم، غارتگران هستی توده ها!  [2014 Jan] 
*قاجارها یا پهلوی ها! ( 1)  [2013 Dec] 
*روز 21 آذر 1325، در تاریخ معاصر ایران   [2013 Dec] 
* گلچینی از دیوان حافظ شیرازی، شاعر عصیانگر و آزاد اندیش!  [2013 Dec] 
* قادینین قدرتی! (قدرت زن)  [2013 Nov] 
*فارسی، زبانی تحمیلی برای ملت های غیر فارس!   [2013 Nov] 
*شوق و شور جانفشانان!  [2013 Oct] 
*رژیم اشرار !   [2013 Jun] 
*روحانی، سر کوبگری دیگر!  [2013 Jun] 
*رژیمی آزادیکش! انتخاباتی فرمایشی!   [2013 May] 
* بهار خاطره ها!  [2013 May] 
*کارگر هم، انسان است!  [2013 May] 
*غرش وفریاد!  [2013 Apr] 
* در پیرامون «کنفرانس» باکو!  [2013 Apr] 
*شهر آفتاب!  [2013 Apr] 
*بازار ریا!  [2013 Mar] 
*کج اندیشی ها در رابطه با مساله ملی در ایران ( 1)  [2013 Feb] 
*نبرد خلق!   [2013 Feb] 
* بدترین نوع حکومت!  [2013 Jan] 
*معجز شبستری، شاعر و متفکر شهیر آذربایجان! در یکصد و چهلمین سالگرد تولدش [2013 Jan] 
* در رابطه با رفراندوم برای" استقلال" آذربایجان!  [2012 Dec] 
*روز 21 آذر 1325، در تاریخ معاصر ایران   [2012 Dec] 
*راه ناهموار!   [2012 Nov] 
*باید رساتر شود این فریاد ها!  [2012 Nov] 
*تنها راه رهائی زحمتکشان!  [2012 Oct] 
*اگر کارگران به پا نخیرند، خانه ظلم ویران نمی شود!  [2012 Jul] 
*علیه انقیاد طلبان و سازشکاران!  [2012 Jul] 
*مظهر جهل و خرافات!  [2012 Jul] 
*پيرامون مساله ملی در ايران!   [2012 Jul] 
*ملانین جوری ،مکری، حیله لری !  [2012 Jul] 
*صمد بهرنگی، معلم کبیر روستاهای آذربایجان  [2012 Jun] 
*حکومت ننگین!  [2012 Jun] 
*تاریخچه ملی شدن صنایع نفت و کودتای 28 مرداد 1332  [2012 Jun] 
*خون «ندا»!  [2012 Jun] 
*توفان خشم !  [2012 Jun] 
*حماسه آذربایجان!  [2012 May] 
*دخالت خارجی یا تکیه به نیروی توده ها ؟!  [2012 May] 
*فریاد کن ای کارگر! بمناسبت اول ماه مه، روزفرخنده جهانی کارگران [2012 Apr] 
*تعدی و شرارت!  [2012 Apr] 
*من این کشتار و این سرکوب و زندان را نمیخواهم !  [2012 Mar] 
*بهار دل انگیز !  [2012 Mar] 
*بهار آزادی!  [2012 Feb] 
*جواب خصم خونخوار!  [2012 Jan] 
*ای خوش آنروزی...  [2011 Aug]