PEZHVAKEIRAN.COM ملاها بدون فیلتر؛ بازتولید انقلاب ۵۷ در لباس تحلیل
 

ملاها بدون فیلتر؛ بازتولید انقلاب ۵۷ در لباس تحلیل
شهلا شفیق

آذر ماه امسال، با دسترسی به موقعيت مکانی حساب کاربران شبکه ايکس، جنجال گسترده ای در ميان فعالان سیاسی و اجتماعی ايرانی به راه افتاد. کاشف به عمل آمد در شرايطی که ميليونها کاربر در ايران از دسترسی آزادانه به اينترنت محرومند و ناگزيراز تقبل هزينه برای وی پی ان هستند، هزاران تن با بهره گيری از امتياز "سيم کارت سفيد" از اين امکان برخوردارند. معلوم شد نه تنها سايبری‌های رژيم و مقامات (از آن‌جمله مدافعان سرسخت فيلتر شدن و محدودیت اينترنت) شده بلکه برخی اعضای جامعه مدنی هم که گمان می رفته با حکومت فاصله دارند از از اين امتياز بهره مند شده و می شوند. 
در مواجهه با اعتراض ها، تلاش برخی از اين افراد برای توجيه کردارشان به جائی نرسيد . معترضان به درستی تاکيد کردند که بعيد است حکومت اين امتياز را بدون هیچ چشم داشتی به آنان هديه کند. به عنوان مثال، يک روزنامه نگار کمابيش شناخته شده توضيح داد که طی جنگ دوازده روزه با اسرائيل، هنگامی که می خواسته در باره کشته شدگان غيرنظامی بنويسد با قطعی اينترنت مواجه شده و ناگزيرپيشنهاد وزارت ارشاد را برای دريافت "سيم کارت سفيد" پذيرفته است. در مقابل، کاربران گزارش‌های رسانه ای را يادآوری کردند که طی آن از کشته ها و زخمی‌ها، بدون مستنداتی قابل اتکا، یاد شده بود.
اين نمونه، به روشنی بيانگر کارآمدی و تلاش جمهوری اسلامی برای تبديل و تبدل اعضای جامعه مدنی به کارگزارانی برای پيشبرد سياست های خویش است. مامورانی بسيار مفيد برای صاحبان قدرت چرا که نزد افکار عمومی مستقل از حکومت به شمار می روند.
جمهوری اسلامی دير زمانی ست به کارآیی اين استراتژی آگاهی دارد و به همين دليل خيلی زود به ايجاد شبکه نفوذ خود در خارج از کشور، به ويژه در کشورهای غربی دست زده و از همه امکاناتش برای گسترش ان بهره گرفته است.
موضوعی عموما در سايه که اخيرا، در تحقيقی ازسوی گروه ( (France 2025 مورد توجه قرار گرفته است. اين تحقيق به اقدامات جمهوری اسلامی برای جذب روشنفکران و دانشگاهيان به شبکه‌های نفوذی اش اشاره می‌کند.
اما چه ديدگاه‌هایی می توانند روشنفکر ويا فردی دانشگاهی را برانگيزند که بدون عذاب وجدان با حکومتی چنين آزادی ستيز و جنايتکار همراهی کند؟ بی هيچ شک می‌توانم بگويم همان نگرش‌هایی که در سال پنجاه وهفت، اکثريت نيروهای ملی‌گرا وچپ را به همسویی و گاه همدستی آشکار با خمينی و يارانش راند. معجونی تئوريک که درصد بالایی از نگاه ذات گرايانه به غرب و به دنيای موسوم به مسلمان را با دو برداشت کج ومعوج درمی‌آمیزد: از يکسو، اين‌همانی دمکراسی و امپرياليسم، و از سوی ديگر، اين‌همانی اسلام و اسلاميسم. دست پختی که اينگونه فراهم می‌شود همانا معرفی جمهوری اسلامی با چاشنی مدرنيت "ويژه" است در هيبت نماينده بومی و اصيل ملت ايران که اکثريتی مسلمان دارد.
نزديک به پنج دهه است که جمع متنوعی از دانشگاهيان، کارشناسان ايران، کالاهای رنگارنگی از اين معجون ساخته و به خورد خلايق می‌دهند. ودر همان حال تحقيقات "ميدانی" شان در إيران را، که می توان تصور کرد با چه شرايطی چنین امکانی به آنها داده شده، به عنوان شاهدی بر اعتبار محصولاتشان به رخ کشيده اند. در اين کالاها، اعتراض‌های مداوم مردم تحت سرکوب، که گاه به قيمت جان معترضان تمام می‌شود، به مثابه دلايلی حاکی از وجود تحرک در وضعيت این نظام عرضه شده؛ درخواست‌های لغو احکام شريعت دستمايه ای برای تئوری سازی در باره "فمينيسم اسلامی" گشته؛ برنامه اتمی جمهوری اسلامی به جلوه ای از ملی‌گرایی حاکمان بدل شده؛ و ايدئولوژی يهود ستيزانه اينان که عامل رشد تروريسم در خاورميانه است، به يک نوع "بازی" برای حضور در منطقه، در کنار قدرت‌های سنی مذهب، تقليل يافته است.
و اينک، درشرايطی که آشکارا می‌بينيم چگونه اين "بازی" خطرناک، پای جنگ را به داخل کشور درگير با بحران های جانکاه اجتماعی اقتصادی و محيط زيستی کشانيده، برخی از اين "کارشناسان" بدون هيچ شرمی اظهار می‌کنند که حمله إسرائيل به جمهوری اسلامی برای منحرف کردن افکار عمومی از وضعيت غزه صورت گرفته است! برخی از اينان که طی خيزش انقلابی "زن، زندگی، آزادی" به سرعت جامه عوض کرده وبه هيئت اوپوزيسيون در آمده اند، به انحاء گوناگون در باره خطر سرنگونی رژيم نظرات هشدار آميز می دهند.
پرسش اينجاست که خطر برای چه کسانی؟
----------------
  • این مقاله نخست در هفته نامه فرانسوی France Tireur مورخ 30 دسامبر 2025 انتشار یافته است.

منبع:پژواک ایران


شهلا شفیق

فهرست مطالب شهلا شفیق در سایت پژواک ایران 

*ملاها بدون فیلتر؛ بازتولید انقلاب ۵۷ در لباس تحلیل  [2026 Jan] 
*ده سال پيش، سيزدهم نوامبر، پاريس غرقه به خون چه می گفت؟  [2025 Nov] 
*از غزه تا تهران؛ بهانه‌ای تازه برای خاموش‌کردن صدای مردم در ایران  [2025 Oct] 
*گسست انقلابی که آینده جمهوری اسلامی را تغییر داد شهلا شفیق: خیزش «زن زندگی آزادی» انقلاب و گسستی است از حکومت اسلامی [2025 Sep] 
*از کدام ايران سخن می گوييم؟   [2025 Jul] 
*آنچه مهدی يراحی به ما می‌گويد  [2025 Mar] 
*اغتشاش‌های درونی اپوزیسیون در خدمت مماشات غرب با رژیم ایران و لابی‌های آن عمل می‌کنند  [2025 Jan] 
*آهو دریایی نشان داد که تن زن مکان سیاسی است و آزادی زن شرط آزادی ملت ایران  [2024 Nov] 
*آزادی حمید نوری؛ رسوایی سیاست در برابر مقام عدالت  [2024 Jun] 
*توماج و تتلو؛ تصویر تمام‌قد یک حکومت در دو سرنوشت متضاد  [2024 Apr] 
*يک‌سالگی انقلاب «زن زندگی آزادی»؛ پايان يا تداوم؟  [2023 Sep] 
*میان تاریخ و آینده: مکان‌های خاطره  [2023 Aug] 
*انقلاب مهسا؛ پادزهر شرنگ کشنده جمهوری اسلامی  [2023 Mar] 
*محاکمه حميد نوری؛ آموزه‌های عدالت برای امروز و فردای ايران  [2023 Jan] 
*احکام قتل معترضان؛ بن‌بست سادو-فاشيسم مقدس  [2022 Dec] 
*گيسوی چنگ و نام رمز ژينا-مهسا  [2022 Sep] 
*سلمان رشدی و فتوای قتل رمان  [2022 Aug] 
*حجاب اجباری؛ دغدغه‌ای حاشيه‌ای يا اصل موضوع؟  [2022 Jul] 
*انتخابات فرانسه؛ خانم لوپن همان کالای پدرش را می‌فروشد  [2022 Apr] 
*عید نو و قفل زندان  [2022 Mar] 
*شرح خاموشی یک نویسنده  [2022 Mar] 
*بودن و شدن در تبعيد – از فرودها و فرازها   [2022 Feb] 
*زنجير و زنجيره‌های قتل نويسنده  [2022 Jan] 
*در باب کج‌اندیشی و کج‌رفتاری مدعیان چپ انقلابی  [2022 Jan] 
*پیرامون محاکمه حمید نوری؛ پرسش هائی از کج اندیشان و کج رفتاران مدعی «چپ»  [2021 Dec] 
*گلو فشردگان  [2021 Dec] 
*در میان دو زمان/ بابک مینا  [2021 Oct] 
*پیامدهای سانسور فراگیر در ایران؛ سلب قدرت از مردم و تسلط دروغ بر جامعه  جواد عباسی توللی [2021 Oct] 
*مرتضی آوینی و غزاله علیزاده: اسلامیست‌ها و جنس زن  [2021 Apr] 
*اسلام‌گرایی، انقلاب ایران و فمینیسم اسلامی   [2021 Apr] 
*چه خبر از بهار؟   [2021 Mar] 
*زنان، خشونت و قدرت ... و عشق   [2020 Nov] 
*اظهارات امانوئل مکرون و چاپ کاریکاتور بهانه‌ای برای راه انداختن جنگ ایدئولوژیک از سوی اسلامگرایان است  [2020 Oct] 
*قتل آموزگار در فرانسه؛ آيا لائيسیته فرانسوی مشوق اسلام‌هراسی است؟  [2020 Oct] 
*مذهب و سیاست  [2020 Sep] 
*برنامه هسته‌ای جمهوری اسلامی و اعتماد عمومی از دست رفته   [2020 Jul] 
*تتلو، پنجره‌ای باز به بحران جامعه ایرانی  [2020 May] 
*ايران کرونا زده و سلاح هزل  [2020 Apr] 
* زنان آتش به جان ايران چه فرياد می زنند ؟   [2019 Oct] 
*دهه شصت، کشتار مخالفان و پروپاگاندای جمهوری اسلامی: جای قربانی و جلاد عوض می‌شود  [2019 Aug] 
*تابستان سياه ٦٧: سکوت‌ها چه می گويند؟   [2019 Aug] 
*همه نام های بهمن   [2019 Apr] 
*ملاقات ایرانی سیمون دوبووآر  [2019 Feb] 
* مسئله دختران خیابان انقلاب فراتر از «سبک زندگی» است  [2019 Jan] 
*آنچه ديدم و آنچه نديدم ‏   [2018 Jun] 
*ايرانيان و دونالد ترامپ  [2018 Jan] 
*اعتراضات اخیر در ایران نشانِ قطع امید از امکان اصلاحات در این نظام است   [2018 Jan] 
*فکرو ذکر بنیادگرایان مذهبی، بدن زنان است  [2016 Nov] 
*تعرضات جنسی در کلن: نقطه های تاريک  [2016 Jan] 
*چرا کالای پیشنهادی اسلامگرایان برای برخی از جوانان جذابیت دارد؟  [2015 Feb] 
*نقش بر خون  [2015 Jan] 
*حجاب ، دروغ و آزادی های يواشکی  [2014 Jun] 
*برهنگی گلشيفته   [2012 Jan] 
*ماجرای استراس کان و رابطه‌ی قدرت و سکس  [2011 May] 
* قبای دفاع از خلق فلسطين و دم خروس يهودی ستيزی !   [2011 May] 
*فمينيسم اسلامی، ابداع غرب، گفت‌وگوی هفته‌نامه چارلی هبدو فرانسه با شهلا شفيق  [2011 May] 
*مبارزه برای حقوق زنان، اهرمی پايه ای برای رسیدن به دموکراسی بوده و خواهد بود   [2011 Mar] 
*سخنی از عشق که می ماند  [2011 Jan] 
*انقلاب 1357تا چه شد که در مستی ...   [2010 Feb] 
* از ميرزاده عشقی تا مجيد توکلی ها  [2009 Dec] 
*ما ، احسان و کردستان و ...  [2009 Nov] 
*اشک های نازک افشار ، بُهت کلوتيد ريس و ملال رنجبار زيد آبادی  [2009 Aug] 
*جهاد "توبه" و جنبش های مدنی  [2009 Aug] 
*جنبش اعتراضی و زنان  [2009 Jul] 
*امروز  [2009 Jun] 
*از پس‌لرزه سرد انتصابات  [2009 Jun] 
*از تب سبز انتخابات اسلامی !  [2009 Jun] 
*از سرخی گلهای حجاب زهرا رهنورد  [2009 May] 
*زهر بهر کدام دشمن و مهره بهر کدام دوست؟ پاسخ به آقای علی اصغر حاج سيد جوادی  [2008 Mar] 
*بر ما چه می‌رود؟   [2008 Feb]