PEZHVAKEIRAN.COM محكوم به شكست بودند، چون دين و عقيده را اجباري ساخته بودند
 

محكوم به شكست بودند، چون دين و عقيده را اجباري ساخته بودند
دولت مسئول است 

کاوه احمدی علی آبادی

اينك طرح هاي مخرب فرهنگي به گونه اي بي سر و صدا در حال تداوم است؛ يا با تغيير موج رسانه اي يا با تغيير نام. طرح تفكيك جنسيتي با عنوان جلوگيري از اختلاط دانشجويان در دانشگاه ها جلو مي رود، آن هم با دستوراتي كه در هر منطقه به شيوه اي دنبال مي شود. دولت بايد درخصوص جلوگيري از آن اقدام كند و نه تنها دانشگاه، بلكه كليه فضاهاي عمومي كه قبلاً تفكيك جنسيتي صورت گرفته، برداشته شود، چون درخصوص نه تفكيك جنسيتي و نه اختلاط جنس مخالف در اسلام هيچ حد و سفارشي نيامده و گذاشتن حدي بيش از آنچه اسلام تعيين كرده افراط و از اين روي، ضد اسلام است، زيرا اسلام دين اعتدال است. آن ها بايد با هم تعامل كنند و بجوشند تا ياد بگيرند، همچون شما تنها با نگاه جنسي به مرد و زن ننگرند، بلكه به چشم يك انسان همديگر را بشناسند و چون شما متحجر و متعصب و افراطي كه احكام من در آوردي را به دين تجويز و تحميل مي كنيد، تربيت نشوند. اساساً در تاريخ اديان همواره افراط همين گونه پديد آمده و رشد مي كند و با تصور حركت به سوي كمال و خلوص كنش ها، بر شدت و حدت شريعت و حدود و احكام مي افزايند كه نتيجه اش افراط گرايي است. برويد كمي سواد ديني تان را افزايش دهيد كه با احكام ناشيانه تان، بيش از اين براي دين و مردم مشكل ساز نشويد.

اينك مهمتر از توقف پژوهش هاي باستان شناسي، تخريب آثار و ميراث فرهنگي و ملي كاملاً سازمان يافته توسط يك تيم امنيتي در كشور كليد خورده و دنبال مي شود. آن هم به بهانه جلوگيري از رشد تمايلات ملي گرايانه. قرار نيست چهارتا جوجه اطلاعاتي بي سواد براي مملكت طرح بدهند و راهكار براي بحران ها بريزند و تعدادي مقام و مسئول هم امضاء كنند. دولت كه با ارائه طرح مكتب ايراني موجب تشديد اين حساسيت ها شده، مسئول اصلي است و بايد مانع از اين تخريب سازمان يافته حكومتي شود. تاريخ ايران زمين همچون هر ملتي فراز و فرود زياد داشته و هر مقطعي از تاريخ و هر سلسله اي و حتي دوران هر حاكمي، وضع ثابت نبوده است. اما اگر با معيارهاي علمي و تاريخي به محك سلسله ها به زعم كلي بخواهيم بپردازيم، ايرانيان هم پيش از اسلام و هم پس از اسلام داراي افتخاراتي بودند، همان گونه كه همچون هر ملتي داراي اشتباهات و فراز و افول هايي نيز شده اند. در اين ميان، در پيش از اسلام، دوران هخامنشيان يكي از پرافتخارترين دوران ها به سبب آزادي واقعي اديان و اقوام مختلف بود و حتي پس از جنگ با ساير سرزمين ها، اقدام به انتقام گيري و ويراني ملل مغلوب نمي كردند –امري كه چه در آن دوران و چه پس از آن بسيار متداول بود- و منشور كورش سندي رسمي و معتبر در اين مورد است؛ گرچه نوع حكومت كوروش و داريوش با خشايارشاه و پادشاهاني كه دورهايي كوتاه به قدرت مي رسيدند، از نظر اين منش متفاوت بود. در دوران اسلام نيز ايرانيان پس از تغيير تدريجي دين كه اجباري نبود، بسياري اسلام پذيرفتند و برخي نيز نپذيرفتند و در شكوفايي تمدن اسلامي، يكي از اقوام مهم بودند، به طوري كه شهرسازي و كشورداري اسلامي تحت تأثير و الگوگيري از ايران و روم، هنر اسلامي را ساخته و پرداخته كردند، البته با نوآوري هايي كه خاصه دوران اسلامي بود و در گذشته خويش نيز –چون شما- مدفون نشدند. دين اسلام اجباري نبود و جزيه اي نيز كه از غيرمسلمانان مي گرفتند، بدان سبب بود كه مسلمانان جملگي خمس و زكات مي دادند و اگر غيرمسلمانان جزيه پرداخت نمي كردند، بسياري به سبب فقر مجبور مي شدند تا يا تغيير دين ندهند يا از اسلام به دين ديگري برگردند (تا مالياتي پرداخت نكنند) و در شرايط جنگ نيز تنها مسلمانان بايد به جنگ مي رفتند و بقيه اديان مكلف نبودند.

اما ساسانيان به ويژه در اواخر حكومت، بسيار ضد مردمي و ضد انساني شده بودند. دلايل آن نيز مختلف بود، اما مهمترين عوامل، نخست اين بود كه دين همچون امروز حكومتي شده بود و حكومت از احساسات ملي و ديني مردم براي مشروعيت بخشي به خود استفاده مي كرد. دوم غيرمردمي بودند، چون حتي بدتر از نظام هاي برده داري كه اسيران را به بردگي مي گرفتند، شهروندان ايراني طبقه بندي شده (درجه يك و دو و ...) بودند، تحت عنوان نظامي كاستي، آن هم طبقه بندي كه موروثي بود، نه اكتسابي، يعني ظلمي مضاعف، و چون شما كه امروزه به نام عدالت، ضد انساني ترين رفتارها را انجام مي دهيد و حد رجم را كه در قرآن فرهنگ جاهلي ذكر شده، به عنوان رحمت تجويز مي كنيد، همان ستم ها را با نام دين و قانون اعمال مي كردند. سوم ساسانيان شكست خورده بودند، چون به جاي معيارهاي انساني براي افتخار، به معيارهايي ظاهري چون درفش كاوياني و ثروت هاي آنچناني و شكوه كاخ هايشان افتخار مي كردند، اما انسان ها در آن با هم برابر شمرده نمي شدند و قادر نبودند كه بفهمند اعراب بدوي، به سبب سوسمار خوردن جاهل نبودند (چون همين امروز بسيار از ملل شرقي سوسمار و مار و حتي سگ مي خورند، ولي بسيار متمدن هم هستند و سوسمار نخوردن ملاك تمدن نيست)، بلكه چون دشمنان كه هيچ، جگرگوشه شان را زنده به گور مي كردند (و چون برخي در امروز بدان افتخار نيز مي كردند!؟) اما تنها پس از معجزه محمد تبديل به انسان هايي شدند كه حتي حقوق اسيران را محترم مي شمردند و براي همه انسان ها، از هر قوم و ديني ارزش يكسان قائل بودند و دين را اجباري نشمرده و حقوق ملل مغلوب را نيز چون دوران هخامنشيان رعايت مي كردند، از اين روي ديگر حالا جاهل و وحشي نبودند. چهارم ساسانيان محكوم به سقوط بود، چون جنايت و حق خوري و ستم به نام دين و توسط دينداران رسمي و حكومتي اعمال مي شد. چون هزاران ايراني را به جرم تغيير دين گرفتند و شكنجه كردند و وادار به تغيير دين نمودند؛ درست همچون شما كه امروز با جواناني كه تغيير كيش يا دين مي دهند، چنان مي كنيد. دين زرتشتي محكوم به تغيير بود، چون خود را مي خواست به زور تحميل كند و با قدرت مشروع سازد و هزاران مزدكي را كه براي عدالت اجتماعي تلاش مي كردند، از دم تيغ گذراند؛ آناني كه از موبدان زرتشتي كه به روحانيون حكومتي تبديل شده بودند و انوع امتيازات حكومتي را به نام دين در انحصار خويش در آورده بودند و جوانان و مردم عادي از آن محروم بودند، اعتراض كردند. پس محكوم به شكست بودند (و حمله نظامي اعراب، تنها آخرين پازل آن سقوط بود)؛ يعني درست همچون امروز. ولي آنان در قرن ها پيش چنين بودند و عجبا كه شما در قرن بيست و يكم كه دوران شكوفايي علم و تكنولوژي است!!

ولي سلسله صفويان چيز ديگري بود و با آن كه حساب همه شان يكسان نبود، اما از شيادترين، فرصت طلب ترين، خرافي ترين و زورگوترين سلسله ها بود كه حتي حقوق ابتدايي مردم را محترم نمي شمرد. تغيير دين و حتي تغيير مذهب (از سني به شيعه) به زور شمشير در دوران صفويان بود كه متداول شد و بدون احتساب دوران اخير ايران، جنايت كارترين و شيادترين سلسله ايران زمين بود. به خصوص شاه اسماعيل صفوي كه نمونه بارز سوءاستفاده از باورهاي مردم براي مشروعيت بخشي به دين اجباري و بي عدالتي تحميلي اش بود كه بدون احتساب دوران اخير از او شيادتر، حاكمي در تاريخ ايران سراغ ندارم. اما چرا امروز بسياري از دولتمردان ايران، آنان دوران را با افتخار مي شمارند، چون شيوه حكومت شان بسيار شبيه حكومت كنوني ايران بود؛ البته وقاحت را بدان ميزان نرسانده بودند كه مدعي ارتباط تلويحي با امام زمان براي جنايت ها و ظلم هاي پنهان و آشكارشان باشند و آنقدر سواد ديني داشتند كه نخواهند علم را هم اسلامي كنند.
 

دكتر كاوه احمدي علي آبادي

عضو هيئت علمي دانشگاه آبردين با رتبه پروفسوري

عضو جامعه شناسان بدون مرز

منبع:پژواک ایران


 کاوه احمدی علی آبادی

فهرست مطالب  کاوه احمدی علی آبادی در سایت پژواک ایران 

*راز پیروزی رعدآسای انقلابیون عراقی در استان های سنی نشین؛رهبری، فرماندهی و مدیریت میدانی  [2014 Jul] 
*نقاب هاي دجال كبير انقلاب شخصیت واقعی پشت نقاب رهبر انقلاب را بهتر بشناسیم [2014 Jun] 
*وقتي مفسدان مبلغ دين خدا مي شوند!  شما شهر خدا را با بهشت عوضي گرفته ايد [2014 Jun] 
*تحليلي بر رازهاي تداوم شكست اصلاح طلبان؛ ثمره والاس رقصيدن پنهاني با شيطان!  [2014 May] 
*تحليلي بر انتخابات عراق؛ خوانش سناريوهاي پيش رو در عراق  [2014 May] 
*مبارزات منفي و مثبت ايرانيان با رژيم كه تداوم دارد رژيم ايران در همه عرصه ها قافيه را باخته است [2014 Apr] 
*تحليلي بر تحولات شتابان خاورميانه و شمال آفريقا؛در آستانه فوران توفاني ديگري در منطقه ايستاده ايم  [2014 Apr] 
*همگام با سنفوني حقوق بشري بر ضد رژيم ايران؛  [2014 Apr] 
*حملات حقوق بشري به رژيم ايران بايد ادامه يابد؛ بي وقفه و پي در پي  [2014 Apr] 
*در كوران بحران ها در اينجا و آنجا؛  [2014 Apr] 
*تحليلي بر انتخابات شهرداري هاي تركيه؛ پيروزي كه مي تواند فريبنده باشد!  [2014 Apr] 
*سنفوني ايرانيان به هم مي پيوندد؟ آسوده و آرام يا روي سرير خون حاكمان! [2014 Mar] 
*روسيه كريمه را تصاحب كرد، اما اوكراين را از دست داد!  [2014 Mar] 
*چرا اسلامگرايان امروز بدتر از جاهلان صدر اسلام اند؟ تبديل ميليون ها انسان به مشتي حيوان! [2014 Mar] 
*تحليلي بر شطرنج سناريوهاي پوتين-اوباما؛ از اوكراين تا سوريه  [2014 Mar] 
*بحران كنوني اوكراين، نشان دهنده دورنماي ژئوپالتيك آينده؛ هنوز هيچ چيز از دست نرفته  [2014 Mar] 
*تغيير و اصلاح در اينجا و آنجاي خاورميانه؛  [2014 Feb] 
*معاملات شيطاني؛ براي يك آرماگدون شيطاني   [2014 Feb] 
*خاورميانه به كدام سوي؟ مصالحه يا محاربه!  [2014 Feb] 
*كردها به سوي كنفدراسيون به جاي تشكيل كشور يا تجزيه؛ تشكيل كنفدراسيون بدون فروپاشي سيستم دولت –ملت ها در خاورميانه [2014 Feb] 
*تحليلي بر انقلاب ها و جنبش هاي خاورميانه از ديكتاتوري نظامي و استبداد ديني به سوي دموكراسي [2014 Jan] 
*ايران در سياست هايش در منطقه مي سوزد تحليلي بر گسترش جنگ داخلي از سوريه به عراق؛ [2014 Jan] 
*شكست 9 دي پس از چهار سال جنبش سبز به كوري چشم اقتدارگرايان و دودوزه بازان هنوز زنده است [2014 Jan] 
*تحليلي بر چرخش پازل سوريه؛ با ريزش و تكميل توأمان  [2013 Dec] 
*رنگين كمان جنبش هاي خاورميانه؛  بفرماييد، حالا تحويل بگيريد!  [2013 Dec] 
*پرده اول: مرگ يك دستفروش پرده آخر: رستاخيز يك دستفروش [2013 Dec] 
*تحليلي از توافق ژنو تا مذاكرات ژنو 2 از كيش تا آچمز خاورميانه؛ [2013 Dec] 
*ماندلا افسانه خود را گفت و زيست؛ ... و اين است ماندلا [2013 Dec] 
*آن يك بمبي كه مي تواند تمام سيستم هاي دفاعي يك كشور را نابود كند، چيست؟  [2013 Dec] 
*سلاح هاي آينده؛ و آن آينده همين امروز است  [2013 Nov] 
*سلاح هاي آينده؛ و آن آينده همين امروز است  [2013 Nov] 
*تقويت زبان هاي مادري و گويش هاي محلي؛ در كنار توسعه منطقه اي و آباداني محلي مناطق محروم  [2013 Nov] 
*از شاه تا برژينسكي؛ شاه قرباني «فتنه بزرگ»  [2013 Oct] 
*حركات صلح آميز در صفحه شطرنج خاورميانه  [2013 Sep] 
*جنگ و صلح در اديان؛ چرا در سوريه مسئول ايم؟  [2013 Sep] 
*صلح طلبي به قيمت قتل عام همگان؟ يعني بگذاريم تا باز بكشند!  [2013 Sep] 
*بخوان؛ تاريخ دروغ هاي شيرين يك ملت را! ملتي كه نمي خواهد مسئوليت تصميات اش را برعهده بگيرد [2013 Aug] 
*در كوران قيام هاي خاورميانه؛ آيا صداي يكديگر را مي شنويد؟  [2013 Aug] 
*كودتا با تيمي امنيتي و نه نظامي  [2013 Aug] 
*ديگر كافي است، اينك زمان اقداماتي عملي است حق ماندني و باطل رفتني است [2013 Aug] 
*بهاييان و بابيان جزو اهل كتاب اند تبعيض در حق هر انساني به هر بهانه اي به خصوص دين، ظلم است [2013 Aug] 
*ماندلا افسانه خود را گفت و زيست؛ و اين است ماندلا  [2013 Aug] 
*تمام ابعاد شطرنج سوريه را دريابيم  [2013 Jul] 
*چرخش بهار منطقه از ضد ديكتاتوري نظامي به ضد ديكتاتوري مذهبي جنبش ضد استبدادي خاورميانه ادامه دارد؛ [2013 Jul] 
*آن كسي كه بايد ثابت كند، اسلام و دموكراسي تضادي ندارند، اسلام گرايان اند؛ از نظر اسلام گرايان، حق يعني تنها  [2013 Jul] 
*جامعه مبتني بر "جنايات و مكافات" ايران؛ من رأي مي دهم، پس برانداز هستم! [2013 Jun] 
*جامعه مبتني بر "جنايات و مكافات" ايران؛ من رأي مي دهم، پس برانداز هستم! [2013 Jun] 
*دولت جديد پاكستان از تهديد تا فرصت؛ كمربند سبز يا كمربند انفجاري در راه است؟! [2013 May] 
*چرا حق حاكميت از منظر ديني با انسان هاست كسي كه آزاد نيست، بندگي خدايش بي ارزش است [2013 Apr] 
*تكميل پازل پيروزي نهايي در سوريه  [2013 Apr] 
*مسلمانان مسلماني ز سر گيريد؛ از ديدگاه «همزماني» تا «در زماني» [2013 Apr] 
*قرن بيست و يكم عصر مرگ ايدئولوژي ها انسانيت بدون ايدئولوژي [2013 Apr] 
*در شبه جزيره كره چه مي گذرد؟ تحليلي بر تفكرات پشت بازي هاي رهبران كره شمالي  [2013 Apr] 
*اين يك رستاخيز است  [2013 Mar] 
*اميدي براي كاتوليك ها بازتعريفي از مسيحيت كاتوليك [2013 Mar] 
*نماينده ايران بدون اين كه بداند، گزارش احمد شهيد را تأييد كرد  [2013 Mar] 
*تحليلي بر بازي هاي شيطاني در خاورميانه!؟  [2013 Feb] 
*قواعد بازي در دنيا و منطقه اي را كه زندگي مي كنيم، بشناسيم  [2013 Jan] 
*خاورميانه پيش از آرماگدون  [2013 Jan] 
*آخرين تحولات در بهار عربي؛ عراق دوباره در بهار عربي برخاست  [2012 Dec] 
*حقوق انساني و دموكراسي را در خاورميانه نمي شناسند!  [2012 Dec] 
*افسانه ها را اين گونه واقعيت مي بخشند  [2012 Nov] 
*چگونگي اقدامات رسمي و غيررسمي در خاورميانه؛ تداوم فرار شتابان از الگوي متحجر ايران  [2012 Nov] 
*ستار بهشتي؛ از قهرمانان معنوي ما درك نفس يك زندگي تمام و كمال انساني و برحق [2012 Nov] 
*خاورميانه پس از آخرين تحولات  [2012 Nov] 
*چه موقع منجي ظهور مي كند؟! گزينش در نبرد آخرزمان يعني چه؟ [2012 Oct] 
*نبرد با اشباح در جنگ جهاني دوم  [2012 Oct] 
*به سوی ژئوپولتیکی چند قطبی در خاورمیانه  [2012 Sep] 
*تحلیلی از کنفرانس غیرمتعهدها- مقامات ایران، منزوی حتی در پایتخت خود!   [2012 Sep] 
*چرا دموكراسي در جهان سوم تنها با نظام جمهوري شدني است  [2012 Aug] 
*گرداب سوريه عميق تر مي شود پست ترين بازندگان را بشناسيد [2012 Jul] 
*دانشگاه قرن هاست كه كابوس متعصبان و سطحي انديشان ديني بوده است  [2012 Jul] 
*رژيم فاسد به مثابه "شخصيت حقوقي"  ساختار شبكه حكومتي اساساً فسادپرور ريخته شده است [2012 Jun] 
*قيامي جهاني كه از ايران آغاز شد انقلابي از پاي اينترنت! [2012 Jun] 
*جاه طلبي معنوي خطرناك ترين فريب عالمان عالمي معنوي يا برده خداي قدرت!؟ [2012 Jun] 
*امروز نياز به تفكري استراتژيك به جاي تفكر نظامي  [2012 May] 
*جنايتكاران هم مي ميرند! شيرازه رژيم در آستانه فروپاشي است [2012 May] 
*حكم قتل براي ارتداد در صدر اسلام نيست اين بود روش امامان؟ [2012 May] 
*كمپين هاي بين المللي جنبش ها گسترش يابد  [2012 May] 
*از نفرين فرعون تا نفرين مادران عزادار كابوس ها تعبير مي شوند [2012 May] 
*روضه خوان هاي ايران چه خوابي براي عراق ديده اند؟  [2012 Apr] 
*سخنان كسي كه مي پندارد، عيار عوام فريبي دست اش است! اگر حكومتي به صرف شريعت اسلامي است، پس حكومت يزيد نيز [2012 Apr] 
*شخصيت يك دين چيست؟ شخصيت ديني خود را بشناسيم  [2012 Apr] 
*هر كشوري سود يا ضرر تفكرات حاكمان اش را مي برد آب ها و سرزمين هاي مشترك، فرصت به جاي تهديد [2012 Apr] 
*در صفحه شطرنج ايران چه مي گذرد  [2012 Apr] 
*مديريت منطقه اي با مشاركت جهاني براي بحران سوريه  [2012 Mar] 
*آئين‌هايي‌ نوروزي‌  [2012 Mar] 
*جنبش با اعتراضات نامتقارن و فرسايشي زنده است مرگ يك حكومت پيش از تدفين آن [2012 Mar] 
*بخوان؛ تاريخ مي تواند بسيار بي رحم باشد بياييد، بيش از اين به خود دروغ نگوييم [2012 Mar] 
*قانون مجازات ضد اسلامي و جاهلي تغييرات صوري و رياكارانه اند [2012 Mar] 
*به مبارزان راه آزادي در سوريه نفس متفاوت راه حق و باطل  [2012 Mar] 
*در سوداي دوران جنگ سرد!  [2012 Feb] 
*جهاني شدن با رسانه هاي ديجيتال و مجازي؛ اينجا و اكنون- دکتر کاوه احمدی علی آبادی   [2012 Feb] 
*بصيرت زير برف! هستيم و مي بينيم... [2012 Feb] 
*جنگ؛ از تور تا شبكه  [2012 Jan] 
*فحواي كلام در كتب مقدّس كدام است؟ چون فحواي كلام وحي را نمي فهيم، به نام دين عكس آن رفتار مي كنيم [2012 Jan] 
*او ما را از جنگ به دور داشت  [2012 Jan] 
*قدرت سرد و قدرت نرم در جنگ   [2012 Jan] 
*فتنه گران در حال سقوط! فتنه در تاريخ اسلام چه بود؟  [2012 Jan] 
*«و من از شر این که سنگسارم کنید به پروردگار خود و پروردگار شما پناه می برم»  [2011 Dec] 
*چراغ ها را ما به موقع خاموش كرديم پشت صحنه وقايع كودتاي 88  [2011 Dec] 
*چرا فرهنگ و دين با زور نمي شود؟ هنوز تفاوت تبليغ با ضدتبليغ را نمي دانيد! [2011 Dec] 
*رازهايي از عيسي منجي به مناسبت ميلاد نمادين عيسي مسيح [2011 Dec] 
*به پيشواز شب يلدا: طلیعه پیروزی نور بر ظلمت  [2011 Dec] 
*چرا در ماجراي پهپاد كسي حرف تان را باور نمي كند؟ كپي پهپاد طلب تان، هواپيماهايتان سقوط نكند [2011 Dec] 
*به سوي دموكراسي انساني، نه درگيري هاي مذهبي و قومي  [2011 Dec] 
*نقش هاي جديد قدرت هاي منطقه اي خاورميانه  [2011 Dec] 
*آنچه ما نمي بينيم، اما نسل امروز مي بيند  [2011 Nov] 
*خشت هاي طلا براي امامان مردم يا پادشاهان زراندوز!؟  [2011 Nov] 
*ايران از سردرگمي تا نقشي منفي در منطقه!  [2011 Nov] 
*آقايان «X» در پرونده هاي واتر گيت، ويروس هاي امنيتي و انفجار ملارد!؟  [2011 Nov] 
*گذر و نظري بر هويت ايرانيان؛ آريايي، عيلامي يا ايراني؟!  [2011 Nov] 
*امواج جنبش ديني چگونه متحول مي سازند شتاب جنبش تغيير كيش و دين جوانان ايراني بهت آور است [2011 Nov] 
*حكومت ايران، منفور ملل منطقه و الگو گيري براي ديكتاتوري هاي منطقه  [2011 Nov] 
*پيروزي صلح آميز بر دشمني با بمب هاي هسته اي چگونه از ظرفيت هاي عضويت هاي جديد فلسطين بهره بريم [2011 Nov] 
*نظام پارلماني با تغيير يك پست تحقق نمي يابد  [2011 Oct] 
*چرا محمد را با چنگيزخان عوضي گرفتيد!؟  [2011 Oct] 
*حجاب در اسلام هرگز اجباري نبوده و نيست حجاب اجباري بنا بر بينش اسلامي، حقوق زنان را ضايع مي كند [2011 Oct] 
*پژوهشی درباره حد رجم (سنگسار) در اسلام  حد سنگسار حتی در شریعت اسلامی نیست، چه رسد به دین اسلام [2011 Oct] 
*حقايق پشت ترور سفير عربستان چرا آمريكا از طرح ترور توسط رژيم ايران متعجب شد؟ [2011 Oct] 
*نقابي براي يك انقلاب!؟  [2011 Oct] 
*چرا موساد اصرار به هدايت گروه هاي تندروي فلسطيني دارد؟  [2011 Oct] 
*كشور فلسطين از بحر الميت (جنازه) تا نهر خون!؟  [2011 Oct] 
*شطرنج در خاورميانه عالي پيش مي رود  [2011 Oct] 
*فساد، دزدي و قاچاق در جوامع مختلف و جامعه ما  [2011 Oct] 
*جنبش تغيير دين، جنبش خاموش جوانان شده است مردم دين "خاك دو عالم بر سر" نمي خواهند [2011 Sep] 
*دانشگاه را به كابوسي براي متحجران بدل خواهيم كرد بگذار كه تاريخ امروز را اين سان خلق كنيم [2011 Sep] 
*ياغيگري حكومتي  [2011 Sep] 
*از گنگ خواب ديده تا وقيح سر گردنه!  [2011 Sep] 
*خطر حمله به ايران با سه سناريو!  [2011 Sep] 
*تاريخ سياسي ما در دوران پيش از ماكياولي ست  [2011 Sep] 
*چرا و چه وقت دزدي هاي حكومتي در كشور لو مي رود؟ آن ها با كسي شوخي ندارند!؟ [2011 Sep] 
*مشكلاتمان از بابت دشمنان است، يا جهان بينی خودمان؟! قابل توجه كساني كه سكسكه "دشمن" گرفته اند [2011 Sep] 
*محكوم به شكست بودند، چون دين و عقيده را اجباري ساخته بودند دولت مسئول است [2011 Sep] 
*مانيفستي براي يك رستاخيز  [2011 Sep] 
*هويت اعتراضات و انقلاب ها در دنياي امروز به بهانه هويت اعتراضات اخير در آذربايجان [2011 Aug] 
*وضعيت خاورميانه پس از آخرين تحولات موضوع داخلي است تا زماني كه مردم را سركوب نكنيد [2011 Aug] 
*‌ونداليسم ‌"بين نسلی" و علل ‌آن‌ در ايران  [2011 Aug] 
*نقش كنش هاى اجتماعى در توسعه  [2011 Aug] 
*چرا محمد را با چنگيزخان عوضي گرفتيد!؟  [2011 Aug] 
*كنش‌ معطوف‌ به‌ قدرت‌ مانع‌ توسعه‌  [2011 Aug] 
*فقاهت در اسلام نيست   [2011 Aug] 
*پژوهشی درباره حد رجم (سنگسار) در اسلام  «و من از شر این که سنگسارم کنید به پروردگار خود و پروردگار شما پناه می برم» [2011 Aug] 
*حكومت ظالم اسلامي نيست! دفاع از حكومتي كه ظلم كند، مشاركت در ظلم است! [2011 Jul] 
*مشكلات حقيقي دستگاه قضايي و انتظامي كشور كجاست؟  [2011 Jul] 
*اين هم شواهدي بر ادعاي ما  [2011 Jul] 
*فتنه بزرگ قرن؛ ساختاري امنيتي براي نقاب  [2011 Jul] 
*قايل توجه نوكيشان بر اساس قرآن مي توان هر كيشي اختيار كرد و دين اسلام نيز داشت [2011 Jul] 
*استقلال ملت هاي دربند پس از نيم قرن امروز سودان، فردا فلسطين  [2011 Jul] 
*جنبش خاموش ما دموكراتيك پيش مي رود جدي مي گويم: بفرماييد غنيمت تان را برداريد [2011 Jul] 
*جنبش تغيير كيش در راه است؟ چرا ما اقوام و اديان مختلف خود را به رسميت نمي شناسيم!؟ [2011 Jul] 
*در آستانه رستاخيز  [2011 Jul] 
*به پيشواز 18 تير خوانش روند تاريخ يك علم است: جنبش زنده پيش مي رود [2011 Jul] 
*كشتن نوكيشان قتل عمد است، تغيير كيش هرگز تغيير دين نيست  [2011 Jun]